Diferencia entre revisiones de «Cerebro»
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| + | * «De hecho, el psicólogo social estadounidense Roy Baumeister ha propuesto sustituir el clásico apelativo de “animal social”, referido al ser humano, por el de “animal cultural”, argumentando que hay muchas otras especies sociales (incluso más sociales que la nuestra, puesto que carecen de motivaciones indlviduales, como las hormigas, por ejemplo), pero la cultura, aunque no es exclusiva de nuestra especie, sí ha alcanzado un nivel de complejidad mucho mayor que en otras y, lo que es más importante, hemos llegado a depender de ella para sobrevivir (Baumeister, 2005)<ref>Baumeister, R. F. (2005). The cultural animal: human nature, meaning, and social life. Nueva York: Oxford University Press.</ref>.[..] El razonamiento de Baumeister comienza con la constatación de un hecho empírico: el cerebro humano constituye sólo el 2% de la masa corporal, pero consume un 20% de las calorías que ingiere una persona media, es decir, se trata de un órgano tremendamente costoso de mantener. Esa es probablemente la razón por la que otras especies no tienen un desarrollo cerebral mayor. Puesto que la selección natural eliminaría cualquier rasgo que perjudicara la supervivencia y la reproducción, sólo si el cerebro permite al organismo conseguir una ingesta de calorías suficiente como para compensar lo que consume será favorecido por la selección natural. Si la ingesta es menor y todo el aporte calórico es consumido por el cerebro, el organismo morirá de inanición. La conclusión de Baumeister es que, si el cerebro humano se ha desarrollado tanto como para permitir capacidades cognitivas sofisticadas y cultura (recordemos que la parte más desarrollada es el neocórtex, donde residen las funciones cognitivas complejas) ha sido porque esas capacidades y esa cultura resultaban biológicamente rentables, es decir, favorecían la supervivencia y la reproducción de los individuos.» <ref>Elena Gaviria Stewart e Itziar Fernández Sedano en capítulo «Influencia de la evolución y la cultura en los procesos psicosociales», en «[[Introducción a la psicología social]]», 2ª Edición, Elena Gaviria Stewart, Mercedes López Sáez e Isabel Cuadrado Guirado, Editorial Sanz y Torres, Madrid, 2013, pág. 47-48</ref>. | ||
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Última revisión de 18:26 30 dic 2016
Referencias encontradas en la bibliografía
- "Aparte de esto, el cerebro es el resultado de millones de años de evolución y se compone de muchas funciones diversas que han mostrado ser útiles para la adaptación al entorno. No es, pues, una estructura creada de golpe y completa, sino más bien una colección de retales que se han reunido a lo largo del tiempo en un solo órgano."[1]
- «De hecho, el psicólogo social estadounidense Roy Baumeister ha propuesto sustituir el clásico apelativo de “animal social”, referido al ser humano, por el de “animal cultural”, argumentando que hay muchas otras especies sociales (incluso más sociales que la nuestra, puesto que carecen de motivaciones indlviduales, como las hormigas, por ejemplo), pero la cultura, aunque no es exclusiva de nuestra especie, sí ha alcanzado un nivel de complejidad mucho mayor que en otras y, lo que es más importante, hemos llegado a depender de ella para sobrevivir (Baumeister, 2005)[2].[..] El razonamiento de Baumeister comienza con la constatación de un hecho empírico: el cerebro humano constituye sólo el 2% de la masa corporal, pero consume un 20% de las calorías que ingiere una persona media, es decir, se trata de un órgano tremendamente costoso de mantener. Esa es probablemente la razón por la que otras especies no tienen un desarrollo cerebral mayor. Puesto que la selección natural eliminaría cualquier rasgo que perjudicara la supervivencia y la reproducción, sólo si el cerebro permite al organismo conseguir una ingesta de calorías suficiente como para compensar lo que consume será favorecido por la selección natural. Si la ingesta es menor y todo el aporte calórico es consumido por el cerebro, el organismo morirá de inanición. La conclusión de Baumeister es que, si el cerebro humano se ha desarrollado tanto como para permitir capacidades cognitivas sofisticadas y cultura (recordemos que la parte más desarrollada es el neocórtex, donde residen las funciones cognitivas complejas) ha sido porque esas capacidades y esa cultura resultaban biológicamente rentables, es decir, favorecían la supervivencia y la reproducción de los individuos.» [3].
Notas
- ↑ ¿Qué sabes de tu cerebro?, Francisco J. Rubia, pág 62
- ↑ Baumeister, R. F. (2005). The cultural animal: human nature, meaning, and social life. Nueva York: Oxford University Press.
- ↑ Elena Gaviria Stewart e Itziar Fernández Sedano en capítulo «Influencia de la evolución y la cultura en los procesos psicosociales», en «Introducción a la psicología social», 2ª Edición, Elena Gaviria Stewart, Mercedes López Sáez e Isabel Cuadrado Guirado, Editorial Sanz y Torres, Madrid, 2013, pág. 47-48
Fuentes de información complementaria
¡ATENCIÓN! Artículo en construcción (aabrilru, 30DIC16)
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